















Mặc dù không có ghi chép nào cho biết chính xác ngày xây dựng [Imsil Jingusa-ji Seokjo Birojana-bul Jwasang], nhưng dựa trên hình dáng của bức tượng, bố cục của bệ đỡ và sự so sánh với phong cách của các đèn lồng đá xung quanh, người ta ước tính nó được tạo ra vào cuối thế kỷ thứ 9, trong thời kỳ cuối của Vương quốc Thống nhất Silla.
Vầng hào quang bị mất, và một phần bên dưới cổ tay trái cũng bị mất, nhưng thân tượng và bệ đỡ gần như còn nguyên vẹn, cho thấy sự bảo tồn tuyệt vời. Tỷ lệ tổng thể ổn định, biểu cảm cơ thể tinh tế và kỹ thuật điêu khắc tỉ mỉ của phần áo choàng thể hiện trình độ hoàn hảo cao của điêu khắc Phật giáo vào cuối thời kỳ Thống nhất Silla.
So với các tượng Phật Vairocana bằng đá khác từ thế kỷ thứ 9 hiện được công nhận là Bảo vật Quốc gia, bức tượng này được đánh giá là có chất lượng điêu khắc tương đương.
Bức tượng này có giá trị học thuật đáng kể vì là một bức tượng Phật Vairocana bằng đá hiếm hoi từ thế kỷ thứ 9 được tìm thấy ở vùng Jeolla.
Nó cũng được coi là một hiện vật vật chất quý giá, minh chứng cho quá trình lan rộng các phong cách nghệ thuật Phật giáo tập trung đến các tỉnh và sự lan tỏa theo vùng miền của các phong cách điêu khắc Phật giáo thời kỳ cuối Thống nhất Silla.
Việc công nhận là Bảo vật Quốc gia này cung cấp một bản ghi chép chi tiết về quá trình lan rộng của các phong cách nghệ thuật Phật giáo tập trung đến các tỉnh và sự lan tỏa theo vùng miền của các phong cách điêu khắc Phật giáo thời kỳ cuối Thống nhất Silla. Các hiện vật được công nhận sẽ được thông báo trước 30 ngày để thu thập phản hồi từ các lĩnh vực khác nhau, và Ủy ban Di sản Văn hóa sẽ xem xét trước khi đưa ra quyết định cuối cùng về việc có công nhận chúng hay không.
Cơ quan Quản lý Di sản Quốc gia đã công bố tổng cộng bốn di sản được chọn để công nhận lần này:
Những hiện vật này bao gồm "Nhật ký Jeolha của Park Ji-won, bản thảo đầu tiên", bản nháp nhật ký hành trình của Park Ji-won đến triều đại nhà Thanh; "Bức tranh thuyết pháp Phật A Di Đà từ chùa Hyeondeungsa ở Gapyeong"; "Bộ ba tượng Phật Thích Ca Mâu Ni bằng đá và xá lợi từ chùa Sinheungsa ở Yangsan"; và "Tượng Phật Vairocana bằng đá từ di tích chùa Jingu ở Imsil".
Đèn lồng đá tại khu vực đền Jingu là
Một chiếc đèn lồng đá từ thời Thống nhất Silla. Đó là một chiếc đèn lồng đá hình bát giác với cửa sổ ở cả tám mặt. Với tổng chiều cao 5,18 mét, đây là một trong những chiếc đèn lồng đá lớn nhất ở Hàn Quốc và là Bảo vật số 267.
Theo truyền thuyết cổ xưa,
Chiếc đèn lồng đá này được thắp sáng ngày đêm trong khoảng 550 năm, với những câu chuyện phóng đại cho rằng ánh sáng của nó đã chiếu sáng cả kinh đô.
Tôi nghĩ thủ đô thời đó có phần nào đó gợi nhớ đến Gyeongju.