Kyungju là nơi tôi luôn ghé thăm vì tôi rất thích nó, và vì tôi thường xuyên đến thăm nên nó quen thuộc đến mức tôi coi nó như quê hương thứ hai của mình. Tuy nhiên, tài sản văn hóa nằm rải rác khắp nơi nên vẫn còn nhiều lĩnh vực chưa được khám phá.
Mục đích của chuyến thăm này là để thăm lại những địa điểm chưa được khám phá và những địa điểm đã từng ghé thăm trong một thời gian dài. Cho đến bây giờ, khi đến thăm Kyungju, tôi luôn di chuyển đến đó bằng ô tô nên tôi chưa thể tìm thấy những tài sản văn hóa ở trung tâm thành phố Kyungju (Ceomseongdae, Wolseong, v.v.) kể từ chuyến thăm năm 2016. Mục tiêu của chuyến đi này là tìm kiếm các tài sản văn hóa ở khu vực Namsan, Núi Mujangsan, Núi Geumgangsan và Núi Seondosan, cùng với những địa điểm chưa được khám phá ở trung tâm thành phố, nhưng Núi Mujangsan đã bị hoãn lại do hạn chế về đường mòn và Núi Geumgangsan bị hoãn lại để cơ hội khác do thiếu thời gian.
Ngày đầu tiên, 31/1, chúng tôi khởi hành từ Seoul bằng xe buýt tốc hành lúc 6h50. Giờ nghĩ lại, tôi khá mệt vì cả đêm hôm trước tôi không thể ngủ được vì trận đấu Asian Games vô lý với Saudi Arabia, nhưng đó là một lịch trình rất chặt chẽ vì mọi người đều phải đi bộ.

Địa điểm đầu tiên tôi ghé thăm sau khi xuống ga là lăng mộ cổ Nodong-ri và Noseo-ri. Nó không được chú ý nhiều vì luôn bị Daereungwon lu mờ, nhưng cá nhân tôi thích nó hơn vì cảm giác quen thuộc hơn, giống như một công viên.
Geumgwanchong gần đây đã được cải tạo như hình trên nhưng tôi không vào vì bất tiện và phí vào cửa cao.
Lăng mộ Hwangnamdaechoong
So với phượng hoàng. Đây là ngôi mộ lớn nhất trong nhóm lăng mộ Nodong-Noseo-ri. Trong lăng có một cây cổ thụ già nua mọc tạo nên vẻ duyên dáng.
Tôi đã đi qua Daereungwon. Thời tiết hôm đó rất đẹp nên rất nhiều gia đình đã ra ngoài đi chơi.
Lăng mộ vua Michu. Tôi nghĩ cửa đã bị khóa trước đó.
Cheomseongdae. Lúc trước đến đây, tôi thờ ơ đi ngang qua, nhưng bây giờ nhìn lại, tôi cảm thấy tự hào vì đây là nơi duy nhất còn sót lại ở trung tâm trung tâm thành phố Kyungju và đã tồn tại được 1.400 năm.
Sau đó, họ chuyển đến Wolseong qua Gyerim.
Bởi vì đây là khu rừng đã được duy trì từ thời cổ đại nên nó có một sức hấp dẫn không thể tìm thấy ở những công viên được tạo ra ngày nay.
Một tượng đài trong Đài tưởng niệm Gyerim. Có vẻ như nó được viết là Gyerim Kim Clan sijotan?
Wolseong nhìn phía sau. Bức tường pháo đài Wolseong cũng được lót bằng những cây cổ thụ khổng lồ và là nơi duy nhất trong khu vực có nền đất cao nên có tầm nhìn rất tốt.
Đã lâu rồi tôi mới đến thăm Seokbinggo. Có rất nhiều cơ sở lưu trữ thùng đá trên khắp đất nước, nhưng chúng tập trung ở các khu vực gần Daegu: Hyeonpung, Changnyeong, Yeongsan, Cheongdo và Gyyeongju. Các khu vực còn lại là Andong và Haeju cũng có điểm chung là được xây dựng từ những năm 1700.
Tôi chậm rãi đi về phía làng Kyochon.
Đây là lần đầu tiên tôi đến thăm Kyungju Hyanggyo. Các trường Nho giáo thường chặn lối vào chính và chỉ mở các cửa phụ, và các trường Nho giáo ở Kyungju cũng không ngoại lệ.
Daeseongjeon và Myeongnyundang đều được xây dựng vào đầu những năm 1400 và là một trong những trường Nho giáo lâu đời nhất cùng với Jangsuhyanggyo và Gangneunghyanggyo. Heotcheomcha với đôi cánh chạm khắc chứng tỏ lịch sử lâu đời của nó.
Myeongnyundang nhìn từ Daeseongjeon. Độc đáo là nó được sắp xếp theo phong cách pre-myo-fu.
Một cái giếng ở Hyanggyo. Nó là một di tích từ thời Silla.
Sau đó chúng tôi đến thăm nhà Rich Man Choi. Có một ngôi chùa làm bằng những chiếc đèn lồng bằng đá cũ ở sân sau.
Một công trình kiến trúc bằng đá được chỉ định là tài sản văn hóa với tên gọi 'Đèn lồng đá Gyodong'. Kỹ năng chạm khắc rất tinh xảo nổi bật nhưng rất khó để chụp được những bức ảnh chi tiết vì nó nằm trong nhà riêng. Tôi tò mò về danh tính của viên đá móng hình bát giác bên dưới.
Bộ cột đá hình bát giác và tượng sư tử này được phục chế dựa trên những gì được khai quật tại di chỉ Jeongjeonggyo.
Biển hiệu Woljeonggyo. Đây là bộ sưu tập Tượng đài Thầy Nam Cung ở tầng 2 Bảo tàng Trung tâm.
(Tham khảo) Tượng đài Thầy Nangong. Biểu tượng của Woljeonggyo (月) có thể được nhìn thấy ở phía dưới.
Trên đường đến khu chùa Cheongwansa. Lăng mộ cổ Seoak-dong có thể được nhìn thấy ở phía dưới Núi Seondo. Đây là lăng mộ của những nhân vật chủ chốt lãnh đạo thời hoàng kim của Silla, bao gồm Vua Beopheung, Vua Jinheung, Vua Jinji và Vua Muyeol.
Chùa đá ba tầng Cheongwansaji mới được trùng tu gần đây. Đó là một ngôi chùa chưa từng có với hình vuông và thân hình bát giác.
Một thành viên tự nhận là đá mái của chùa đá ba tầng Cheongwansaji. Nằm bên trong Bảo tàng Kyungju. Phần dưới của mái đá có kiểu dáng rất độc đáo với hình hoa sen được khắc trên đó thay vì giá đỡ theo tầng.
Thành phố Kyungju, nơi muốn khôi phục, khai quật và xem mọi thứ, đã nhất quyết yêu cầu thả đá mái. Tuy nhiên, Bảo tàng Kyungju đã bác bỏ yêu cầu này vì không có cơ sở rõ ràng và kết quả là nó không thể được sử dụng để trùng tu. Cuối cùng, nó đã được thay thế bằng đá khắc.
Rời khỏi khu đền Cheongwansa phía sau và đi đến Oreung.
Đền Oreung. Thực ra thì ở Oreung không có gì nhiều để xem nên mục đích chính của tôi là tìm Dangganjiju của khu chùa Dameomsa, nhưng tôi nhầm tưởng nó ở gần tòa nhà thờ và cuối cùng phải đi lang thang một lúc. Sau này tôi mới biết rằng nó nằm ở phía đông của Sungdeokjeon.
Oregon. Được biết, đây là 5 võ sĩ Hyeokgeose, Alyeongbi, Namhae, Yuri và Pasa, nhưng nhiều khả năng điều này không xảy ra do phong cách.
Phía sau Oreung có Alyeongjeong, cái giếng nơi Alyeong sinh ra.
Có những công trình kiến trúc bằng đá phía sau Alyeongjeong. Trong số đó, cột đá hình bát giác bên trái có khắc hình vũ trụ nên rất có thể là đá thân chùa. thân đá của chùa đá ba tầng Cheongwansaji. Tuy nhiên, tỷ lệ dọc dài nên tôi đoán là có nhiều khả năng là không.
Một con đường rừng tre như thế này đã được tạo ra bên cạnh Sungdeokjeon.
Tôi lại bước đi chậm rãi. Đi qua trụ sở chính ở Wolam của Sihyegok, chúng tôi tiến về phía Jangchanggok.
Khi đi bộ xuống đồi, bạn sẽ bắt gặp gian hàng bằng đá của Khu chùa Namgansa. Đây là một chiếc giếng điển hình từ thời Silla.
Tôi lại đi bộ và hướng về lăng mộ của Vua Ilseong.
Lăng mộ vua Ilseong. Vua Ilseong được biết đến là vị vua thứ 7 của Silla, nhưng theo ghi chép của Samguk sagi, ông sinh năm 44 sau Công Nguyên, lên ngôi năm 134 và mất năm 154, khiến ông trở thành một vị vua vô danh. Vì gia đình Công viên Kyungju đã tự ý xác định lăng mộ hoàng gia mà không có bất kỳ sự xác minh nào nên người được chôn cất cũng không xác định được. Tuy nhiên, do kích thước lớn nên nó được cho là lăng mộ của hoàng gia hoặc lăng mộ của một người tương đương với nó.
Có một hồ chứa nước ở phía đông lăng mộ vua Ilseong. Giáo sư Lee Geun-jik, người dành cả cuộc đời nghiên cứu lăng mộ hoàng gia Silla, ước tính lăng mộ của vua Hyogong, nằm ở phía đông Gujije, chính là lăng mộ của vua Ilseong.
Nếu bạn đi bộ về phía nam một lần nữa, bạn sẽ bắt gặp Đền Namgansaji. Nói chính xác, vì đây là Dangganjiju nên sẽ hợp lý nếu coi khu vực xung quanh Seokjeong là một ngôi chùa, nhưng ở đây có rất nhiều nhà riêng nên không tìm thấy dấu vết của một ngôi chùa.
Namgansajidangganjiju có lời cầu nguyện hình chữ 十 một cách bất thường.
Bây giờ hướng đến chùa Changlimsaji.
Chùa đá ba tầng Changnimsaji. Độ cao cao, cho phép nhìn toàn cảnh khung cảnh xung quanh. Nó nằm ở phía tây của ngọn núi nên là nơi tốt nhất để ngắm hoàng hôn ở Kyungju cùng với khu đền Sungboksa.
Khu chùa Changrimsa trông bằng phẳng trong ảnh, nhưng đó là một ngôi chùa được xây dựng trên một sườn dốc khá dốc và được chia thành ba tầng. Mỗi phần có một tháp nên người ta cho rằng ban đầu có ba tòa tháp nhưng đã sụp đổ từ lâu và đến năm 2008, một số tòa tháp đã bị đánh cắp.

Ngôi chùa bị kẻ cướp mộ phá hủy vào năm 1824, và địa điểm của ngôi chùa được phát hiện đã được phát hiện và ghi lại bởi Chusa Kim Jeong-hee, người tình cờ đến thăm nơi này. Trong di tích 「無垢淨塔願願記」 được phát hiện có ghi lại rằng Mugujeongtap được xây dựng vào năm 855, nhưng sau đó nó đã bị phá hủy và không rõ tung tích.
Tuy nhiên, vào năm 2012, nó lại được phát hiện trong phòng lưu trữ của Bảo tàng Lòng hiếu thảo Đền Yongjusa và được khai quật từ nền móng của Hội trường Daeungjeon của Đền Yeongwonsa ở Icheon. Đền Yeongwonsa là ngôi chùa ban đầu của gia đình Kim Jo-sun, những nhân vật có ảnh hưởng và được ông xây dựng lại vào năm 1827. Người ta cho rằng Chusa đã truyền lại những gì ông phát hiện ra vào năm 1824 cho Kim Yu-geun, con trai của Kim Jo- mặt trời, người ở gần anh ấy.

Tuy nhiên, không giống như ghi chép về ngôi chùa được xây dựng vào năm 855, chùa đá ba tầng Changnimsaji thể hiện phong cách có trước chùa đá ba tầng Bulguksa (742), đã trở thành hình thức tiêu chuẩn của chùa Silla thống nhất. Nó thậm chí còn mang phong cách có trước ngôi chùa đá ba tầng ở khu chùa Hwangboksa, được xây dựng với sự tài trợ của vua Hyogong vào năm 692. Như đã đề cập trước đó, có một số ngôi chùa bằng đá ở khu chùa Changnimsa, vì vậy nó dường như đã được xây dựng từ lâu đời. địa điểm của một ngôi chùa khác.
Trong khi đó, tấm stylobate phía trên của ngôi chùa này có khắc hình tám cánh tay. Trong số tám, chỉ còn lại bốn: Asura, Gundalpa, Cheon và Garura, và tác phẩm điêu khắc phía trên là tượng Asura. Giả sử nó được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ 7 đến đầu thế kỷ thứ 8, có thể coi đây là ngôi chùa đầu tiên có tác phẩm điêu khắc tám phần.

Có một di tích độc đáo khác ở khu chùa Changnimsa. Đây là người phụ nữ quý tộc hai đầu nơi Changlimsabi đứng. Người ta nói rằng ban đầu có một dòng chữ được viết bằng chữ viết tay của Kim Saeng.
Chỉ còn lại bốn con ma hai đầu trong nước, và ngoài con ma này, chúng có thể được tìm thấy tại Khu đền Sungboksa, Khu đền Mujangsa và Khu đền Beopgwangsa. Cổ không còn nhưng đôi chân xinh xắn lại là nét hấp dẫn.
Nửa đầu chuyến đi thực tế trong ngày đã kết thúc với chuyến viếng thăm cuối cùng tới Chùa Changlimsa. Hôm nay là thứ Tư cuối cùng của tháng 1 và bảo tàng mở cửa đến 9 giờ tối nên chúng tôi đã đến Bảo tàng Kyungju. Có rất nhiều hình ảnh nhưng tôi không nghĩ chúng sẽ có nhiều ý nghĩa nên tôi sẽ bỏ qua.
+) Một đôi tai khác ở bảo tàng Kyungju. Nó được di chuyển từ địa điểm Đền Sungboksa ở Kyungju và là nơi đặt Đài tưởng niệm Daesungboksa, một trong bốn tượng đài trên núi của Choi Chi-won. Chiếc máy bay bí mật được trưng bày trên tầng hai của Bảo tàng Trung tâm.