디시인사이드

https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=dosimigwan&no=22299&page=1

서울 종로에 있는 흔하고 평범한 한국 교회당 - 도시 미관 마이너 갤러리

https://youtu.be/pOErM6WyxGghttps://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=dosimigwan&no=21956 논산 강경에 있다는

gall.dcinside.com

Chuỗi kiến trúc tôn giáo cuối cùng là Nhà thờ Trung tâm Seoul (Presbyterian Church of Korea), tọa lạc tại Jongno, Seoul, nơi những điều bình thường lại đẹp đẽ.

Chuỗi kiến trúc tôn giáo được giới thiệu lần này là Nhà thờ St. Nicholas (Nhà thờ Chính thống Hàn Quốc, Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, Nhà thờ Chính thống Hoàn vũ) tọa lạc tại Mapo-gu, Seoul.

Đây là trụ sở của Giáo hội Chính thống Hàn Quốc (Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, Nhà thờ Chính thống Toàn cầu). Hãy yên tâm, nơi này không có mối liên hệ nào với Giáo hội Chính thống Độc lập Nga.

Nó được chỉ định là Di sản Tương lai của Seoul và phong cách kiến trúc của nó thật tuyệt vời. Đó là Byzantium!

Thành thật mà nói, có bao nhiêu nhà nguyện theo phong cách Byzantine ở Seoul?

Nó độc đáo đến mức bạn sẽ rơi vào ảo tưởng khi trải nghiệm vẻ đẹp của Constantinople và những thánh đường Cơ đốc giáo đầu tiên ở đó.

Nội thất đặc biệt lộng lẫy, vì vậy trước tiên chúng ta hãy tìm hiểu lịch sử của nhà nguyện này.

“Sau khi Arasa (Nga), một giáo viên người Hy Lạp, đến Hàn Quốc và không có nơi nào để giảng đạo, ông ấy đã giới thiệu một nhà thờ trong đại sứ quán Nga và giảng dạy ở đó.

Tại đèo Saemun Họ nói rằng họ đang xây dựng một nhà thờ Hy Lạp một cách vội vàng.” <Báo Hoàng gia, ngày 18 tháng 5 năm 1900>

Nhà thờ Chính thống ở Hàn Quốc ban đầu tổ chức các buổi lễ tại Đại sứ quán Nga (cùng tòa nhà nơi Vua Gojong bị bắn tung tóe).

Nhà thờ Thánh Nicholas (còn gọi là Nhà thờ Nga hay Nhà thờ Hy Lạp) được xây dựng trên địa điểm trụ sở Kyunghyang Shinmun Jeong-dong hiện nay.

Có vẻ như nó đã bắt đầu. Tuy nhiên, người ta nói rằng việc duy trì cộng đồng Chính thống trở nên khó khăn do Chiến tranh Nga-Nhật và Cách mạng Nga.

Trong thời kỳ Jeongdong, Giáo hội Chính thống ban đầu cố gắng xây dựng một tòa nhà thờ theo phong cách Nga ở Jeongdong, nhưng điều đó đã trở thành bất khả thi do cuộc cách mạng nêu trên.

Ban đầu, sau khi việc xây dựng ban đầu thất bại, một nhà truyền giáo Chính thống Nga đã cố gắng xây dựng một nhà thờ mới bằng cách nhận tiền từ Hoàng đế Nicholas II của Nga.

Người ta nói rằng hội đồng đã không phê duyệt chi phí xây dựng và tòa nhà thờ tạm thời đã được sử dụng trong 60 năm.

Do sự đàn áp dữ dội của Đế quốc Nhật Bản, chỉ còn một giáo xứ Chính thống giáo ở Jeong-dong.

Trong khi đó, thánh tích và dụng cụ dùng cho Thánh lễ đều được gửi từ Nga và tất cả đều được gửi từ Nga vào thế kỷ 19.

Nó được cho là một di sản văn hóa và được lưu giữ tại Nhà thờ St. Maxim, một nhà thờ trực thuộc dành cho các buổi lễ bằng tiếng Nga tại Nhà thờ St. Nicholas.

Nhà thờ Thánh Maxim là một nhà thờ ngầm nằm ở tầng hầm của tòa nhà gắn liền với Nhà thờ Thánh Nicholas.

Bức ảnh chụp Nhà thờ St. Maxim và được biết, di sản văn hóa Nga từ thế kỷ 19 được lưu giữ tại đây.

Người trong ảnh là Thượng phụ Bartholomew, Thượng phụ Đại kết của Giáo hội Chính thống (và Thượng phụ Constantinople).

Có một bức tường với các biểu tượng (iconostatic) ngăn cách Nơi Chí Thánh của bàn thờ và gian giữa, các biểu tượng khác nhau, đồ dùng cho Bí tích Thánh Thể và Phúc âm phụng vụ.

Nó được cho là được lưu trữ ở đây. Sau đó, vì Giáo hội Chính thống Nga gặp khó khăn trong việc quản lý nơi này nên Giáo hội Chính thống Nhật Bản đã xin đăng ký thông qua một tổ chức vào năm 1923.

Nơi này được quản lý, nhưng sau khi giải phóng, nơi này được pháp luật xếp vào loại Jeoksan (tài sản do quân địch và người Nhật tích lũy) và bị nhà nước tịch thu hoàn toàn.

Do tranh chấp pháp lý về quyền sở hữu thánh đường, Giáo hội Chính thống Hàn Quốc gặp nhiều xung đột pháp lý với chính phủ Hàn Quốc.

Và sau khi giải phóng, giáo xứ Jeongdong đã bị tàn phá do bị pháo kích nên tất cả các tín đồ Chính thống giáo đều bị phân tán.

Vào thời điểm này, chính Giáo hội Anh giáo Hàn Quốc đã giúp đỡ Giáo hội Chính thống Hàn Quốc. Vào thời điểm đó, Nhà thờ lớn Seoul của Giáo hội Anh giáo (Nhà thờ Tân giáo Seoul) đang ở trong tình trạng tốt.

Cho đến khi một nhà thờ tạm thời được xây dựng cho những tín đồ Chính thống giáo lang thang đã mất nhà thờ của họ. Nhà thờ ngầm của Nhà thờ Seoul (Nhà thờ St. John the Baptist) và bàn thờ của nó đã được cho chúng tôi mượn.

Kể từ đó, mối liên kết giữa Giáo hội Anh giáo Hàn Quốc và Giáo hội Chính thống Hàn Quốc vẫn tiếp tục, và khi Nhà thờ Thánh Phaolô ở Inch được xây dựng, bàn thờ từ Nhà thờ Naedong của Giáo hội Anh giáo đã được sử dụng.

Họ đã giúp đỡ rất nhiều, bao gồm cung cấp các khoản vay tạm thời và giúp sắp xếp địa điểm xây dựng. Vào thời điểm này, các nữ linh mục Anh giáo đã được thụ phong.

Đó cũng là trước khi điều này được thực hiện, và thực tế là mối quan hệ rất tốt giữa Giáo hội Anh giáo và Giáo hội Chính thống trên khắp thế giới cũng đóng một vai trò nào đó.

Có một số khía cạnh của Giáo hội Anh giáo phù hợp với Giáo hội Chính thống hơn là Giáo hội Công giáo. Sau đó, nhờ nỗ lực của một linh mục Chính thống Hy Lạp, người đã trở thành linh mục chiến tranh cho lực lượng Liên Hợp Quốc,

Mặc dù nhà thờ đã được trùng tu và lấy lại diện mạo ban đầu nhưng nhà thờ vẫn gặp phải vấn đề tài chính do các vấn đề pháp lý tích lũy nêu trên và sau một vụ kiện kéo dài chống lại chính phủ,

Họ thắng kiện nhưng không còn đủ khả năng để duy trì giáo xứ Jeong-dong nên họ bán đất và chuyển đến Ahyeon-dong, Mapo-gu.

Sau khi chuyển nhà thờ chính đến Ahyeon-dong, Mapo-gu vào năm 1968, tòa nhà trụ sở Kyunghyang Shinmun được xây dựng trên địa điểm này.

Điều làm cho nó trở nên độc đáo là nội thất lộng lẫy của nó, với biểu tượng Chúa Giêsu Kitô, người cai trị vạn vật, được vẽ trên trần của sảnh chính.

Nhà thờ này là nhà thờ chính tòa của Tổng giáo phận Chính thống Hàn Quốc và là trụ sở của Giáo hội Chính thống Hàn Quốc.

Vị thánh bảo trợ, Thánh Nicholas, là một linh mục Cơ đốc giáo, người đóng vai trò là hình tượng ông già Noel vào dịp Giáng sinh (bí mật để lại một miếng vàng ở nhà hàng xóm, v.v.).

Kiến trúc sư phụ trách xây dựng thánh đường này, được hoàn thành vào năm 1968, là Cho Chang-han, nguyên giáo sư kiến trúc tại Đại học Kyung Hee.

Nhà thờ này là nhà thờ Chính thống đầu tiên được xây dựng đúng cách trong Nhà thờ Chính thống Hàn Quốc.

Năm 1956, Đại hội đồng các tín đồ của Giáo hội quyết định chuyển chi nhánh của Giáo hội Chính thống Hàn Quốc từ Giáo hội Chính thống Nga sang khu vực quản lý của Constantinople, và tỉnh này đã được chuyển đi.

Người Hy Lạp, không phải người Nga, đã giúp xây dựng lại nhà thờ, cuối cùng xây dựng một nhà thờ theo phong cách Byzantine chứ không phải là một nhà thờ kiểu Nga.

Bản thân kết cấu tòa nhà đã sử dụng bê tông cốt thép thay vì xây bằng gạch truyền thống. Tất nhiên, có vẻ như đó không phải là một công trình bê tông cốt thép.

Các đồ vật và biểu tượng bên trong được tạo ra bởi chính phủ Hy Lạp và các nghệ sĩ Chính thống Hy Lạp (một nhóm giáo sư từ Khoa Nghệ thuật tại Đại học Athens). Người ta nói rằng có thể hoàn thành nó thông qua các chuyến thăm và hỗ trợ.

Nhóm giáo sư từ Khoa Nghệ thuật của Đại học Athens và Giáo sư Sozos Janoudis tiếp tục đến thăm Hàn Quốc.

Tôi giảng bài đặc biệt cho Giáo hội Chính thống Hàn Quốc, dạy kỹ thuật vẽ tranh thiêng liêng và vẽ những bức tranh thiêng liêng. Họ nói rằng họ đang phục vụ.

Nhà thờ này gần đây đã cố gắng mở rộng và xây dựng lại nhà thờ cùng với việc xây dựng Thị trấn mới Ahyeon, nhưng giáo phận đã từ chối vì chưa có số tiền lớn như vậy.

Bạn có thể tìm thấy thánh đường này khi đi vào một con hẻm gần ga Gongdeok, được người dân ở Ahyeon-dong, Mapo-gu gọi là Nhà thờ Đầu Hói hay Nhà thờ Đầu Trọc...

Năm 1978, Đức Tổng Giám mục Dionysius của New Zealand, người cũng từng là người đứng đầu Giáo phận Hàn Quốc, đã thánh hiến nhà thờ này. Tháp chuông cũng được xây dựng với sự hỗ trợ của chính phủ Hy Lạp.

Một số chuông Chính thống cũng được cho là đã được sản xuất tại các nhà máy quân sự của Hy Lạp.

Chủng viện cũ và tòa nhà Giáo phận Chính thống Hàn Quốc bao quanh nhà thờ là những tòa nhà gắn liền.

Có một nhà hàng và khán phòng, văn phòng giám mục, văn phòng giáo phận, quán cà phê sách và phòng thánh tích.

Người ta nói rằng ở tầng hầm của khu nhà phụ có Nhà thờ St. Maxim dành cho những tín đồ nói tiếng Slav.

Tiếp theo Chuỗi kiến trúc tôn giáo Kiến trúc được thảo luận là để đạt được sự cân bằng tôn giáo.

Nhà thờ Myeongdong (Nhà thờ Công giáo Hàn Quốc). Tôi cầu nguyện rằng Alba không gửi Sylvie một cách tùy tiện.

Sẽ nhàm chán nếu chỉ đề cập đến kiến trúc Thiên chúa giáo nên hãy chèn các tôn giáo dân tộc vào giữa và tập trung vào đạo Shaman và Phật giáo sau này.

Các nhà thờ Tin lành trong nước đang bị điều tra liên quan đến Nhà thờ Anh giáo, Nhà thờ Giám lý, Nhà thờ Lutheran, các nhà truyền giáo, trường truyền giáo và tu viện.

Hãy mong đợi nhiều nhất có thể. Nhà thờ Saemoonan, Nhà thờ Yeongnak và Nhà thờ Baptist Gangnam cũng dự kiến sẽ được che phủ trong thời gian này.

Có những nhà thờ Chính thống giáo khác ở Hàn Quốc đáng tham quan, vì vậy tôi sẽ trình bày chúng từ từ.